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《大梦谁先觉》明·罗贯中

大梦谁先觉？平生我自知。 

 草堂春睡足，窗外日迟迟。

【诗词翻译】人生只不过是看起来真实一点的梦境，谁能够先看穿这个呢？我生平所为只有我自己知道啊！春天我在茅草屋里睡足了觉，窗外的日光慢慢地移动。【诗词背景】隋，董展 (传)《三顾草庐图》现藏于台北故宫博物院(每日诗画详细解读欢迎关注同，名公，zhong号)

【国画简介】本幅绘汉末刘备三顾草庐、邀诸葛孔明出山之故实。画中长松修竹掩翳茅屋，孔明羽扇纶巾、依榻凝思，僮仆正应门而出。篱外刘备、关羽、张飞三骑及从者行近，山岭后并见旌旗戈戟微露，人马仍众。

❀ 这首诗源于中国四大名著之一的《三国演义》诸葛亮出场时候念的诗，并非历史的真实记录，而是罗贯中匠心独运的文学创造。在《三国演义》的宏大叙事中，这首诗如同一座桥梁，巧妙地引领读者步入诸葛亮那神秘莫测、智慧超凡的世界。“大梦谁先觉，平生我自知”，这句诗蕴含了深厚的道家哲学。在道家眼中，“梦”常常象征着人生的纷扰与迷茫。身处这乱世洪流，众人皆如浮萍般随波逐流，唯有诸葛亮能洞察秋毫，把握世事。这种描绘，不仅彰显了诸葛亮超凡的智慧，更让读者在心灵深处产生了强烈的共鸣。明代小说家们在塑造智慧型人物时，常将道士的形象与智慧融为一体。这不仅是对道教文化的传承，更是对智慧与超脱的一种向往。罗贯中在塑造诸葛亮这一角色时，同样借鉴了这一传统，赋予了诸葛亮一种超凡脱俗、洞察世事的特质，使他的形象更加立体而生动。诗的结尾“草堂春睡足，窗外日迟迟”，则透露出诸葛亮虽隐居山林，却心系天下的胸怀。他虽远离尘嚣，却从未放弃对未来的憧憬与追求。这里的“日”寓意着慧眼识珠的明君，而“迟迟”则似乎在诉说着诸葛亮对明君迟来的期待与微怨。在战火纷飞的年代，机遇稍纵即逝，明君与贤臣的相遇显得尤为珍贵。罗贯中将这首诗巧妙地嵌入此处，无疑为诸葛亮的出场增添了浓墨重彩的一笔，展现了其高超的文学技艺。从字面上看，这首诗的前两句与后两句似乎并无直接联系，但细细咀嚼，却能感受到一位淡泊名利、志在千里的智者形象跃然纸上。这不仅是对诸葛亮个人品质的赞美，更是对罗贯中深厚文学功底的肯定。

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